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薩滿:鬼神殿 (2024)

  • 别名:Shaman: Whispers from the Dead
  • 劉智泰 / 玉子妍 / 
  • 豆瓣評分:0.0
  • 更新時間:2024-07-29 08:01:39
  • 狀態:更新至第8集

跟隨因鬼/神現象而受苦的實際事例者和巫俗人的意識過程,記錄了對至今仍留在韓國文化中的薩滿教的真實採訪的紀錄片。

薩滿:鬼神殿: 評論

takethedive

兩個演員沒有出現的必要

另一種藍色

符合韓國人口味 但是說實話 可能更希望以歷史的觀點來拍攝

阿部定

長見識,就像女主持人說的那樣,看完紀錄片就像經歷了一場旅行。這件事不管真假,這些驅鬼禳邪,婚喪嫁娶的民俗文化,對現實的人來說,是很有保存和發揚的意義的。

Pzuricho

韓國標準的華麗“紀錄片”,主要渲染神秘、肅穆、恐怖的氛圍,引導情緒,再賦魅。演技不少,但有比較專業的鏡頭較完整記錄儀式過程就不錯,再簡單解釋些術語。這樣的大眾宣傳形式,讓民間宗教繼續是宗教,而不只能淪為「劣質江湖騙術」「學者搶救式研究對象」「唱跳服飾文化遺產」及「二人轉內容」。如果有“研究”,就不“大眾”了吧。只看行銷號碼和愛聽「不像上帝,盤古是個巨大的人」的人也無法理解多元發展。

nova

單純紀錄片的品質只有一到兩顆星,不過,敢拍能上加兩顆星。想起韓劇論壇的提問:“韓劇還有什麼不敢拍”,嗯!拍攝手法太過“設定”,比較像在講故事而不是“記錄”,但是故事有些還挺有趣的,還穿插了民俗術語的介紹。更深入的討論欠奉,不過這也不是一般電視台PD就能做到的事。

意遊北境

偽紀錄片 就像昆石岩

WIKI魏

撞邪(他們叫「煞」)。巫婆的「出馬」過程,看完相當震撼。被惡鬼纏,兩人兩鬼的鬼交。雜鬼上身,所以老人常說,沒事別去深山老林,特別是身體弱的。 ——看完明白,原來在這個文化下,巫婆是神選的而不是自己決定的,巫婆是神的表達媒介。 跳大繩《破墓》既視感,裡面還有養「餓娃娃」有部韓劇的背景,裡面囊括了很多韓國鬼片的創作背景。雖然還是有表演痕跡吧,但喜歡民俗、宗教類型片的,福利。 這下好了,全世界都看到,東北的薩滿、出馬仙兒、跳大繩、上身,這些「民俗文化」是韓國的了。

天天天真藍

隨便看,不像紀錄片,劉智泰有點油

你不用知道

對不起 但是韓國人真的很像騙子(指影片中每一個)

Honeywong

看了四集 三個故事裡面~第二個很精彩看哭了跟我朋友的朋友身上發生的事雷同

西西西木

重新定義紀錄片(沒有說薩滿不好的意思)

遇到上帝不下跪

實在難看,受不了了,做作的鏡頭,還有比韓戀綜女主角都漂亮的巫師……還不如看國內薩滿爬刀山……

リアチュウ

本來以為偷子應該很會拍這種陰暗偽科學,當笑話看了兩集,真的是故弄玄虛又裝,們偷子又愛偷又偷不明白,首先你既然拍的是紀錄片,就別搞得跟拍網大片一樣的鏡頭和配樂,其次你想搞自己所謂“傳統”,那別暗搓搓又要用漢字又要抄我們的法器和儀式,最後誰跟你說祭品要生吃啊,擱村都不吃

殺豬大娘

如果確實真的 確實不信不行

回首山河非

沒有任何驚悚氣息

Nitram

不是,紀錄片為什麼要拍得這麼浮誇做作啊,剪輯超鬼畜,一段話要插八百個毫無資訊量的慢鏡頭,兩個演員也很廣,觀感還不如我們弱智綜藝《通靈之戰》 。 。 。

閉嘴君子

第一集看了,不是純粹講述,會拍出當事人所描述的靈異經歷,說是真人真事的紀錄片,其實蠻像偽紀錄拍攝手法的電視劇。場景跳躍大,鏡頭語言有點碎,以及面無表情參與全程的兩位明星,和演繹感超重的女巫,第一集整體一般……後續再看吧,先三星

Shirleysays

# 觀影# 韓國鬼知識,哈哈,韓國人太有意思了,煞有介事地拍出來給大家普及,韓國真是一個邪門的社會,遍地邪教不奇怪。我們滿族是信薩滿教的,老家有神婆,俗稱:看事兒的。目前比較有名的是治療憂鬱症 。這片,看著玩,別當真。

Nitram

不是,紀錄片為什麼要拍得這麼浮誇做作啊,剪輯超鬼畜,一段話要插八百個毫無信息量的慢鏡頭,兩個演員也很富,觀感還不如我們弱智綜藝《通靈之戰》 。 。 。

楊柚喜

本來很喜歡這類題材的 但第一集裡求助女生臉色太好了 根本不像被鬼纏很久天天睡不好覺的人 那種憔悴是化妝化不好的 沒耐心看了

Free

看了一點,拍的好爛。

司及璞

只當了解,適當理解;不辨真假,客觀旁觀。鏡頭記錄此世,影複製具化彼界,惟助解爾

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