寺宇之間: 評論
王兆屯坂本龍一
一前一後兩場抓馬的戲確實有點兩個情人的感覺，但實際上也只是在嘻嘻哈哈中灰燼重生的快樂遊戲。儘管詹森舒瓦茲曼在塑造loser方面帶著wes電影裡的呆萌，跟華金的喪頹比起來只能說是各有千秋。比較遺憾的是本來有著對信仰和情感的討論，但創作者選擇了喧嘩，這也自然難以更進一步。
Doreen
就當了解下不同的文化咯
Kinyuan
@Berlinale2024
贛月升
第一次和一群白人叔叔阿姨一起看電影，坐標在Penzance小鎮，觀影體驗很好，座椅特別軟乎以至於剛開始睡了五分鐘。調度和剪輯是一流，膠卷拍攝畫面非常精彩。但男本位色彩過於濃重了，並沒有看到任何試圖控制男性意淫的手段。集齊全部包括傻白甜獻愛女，冷艷前妻和寂寞年上老師在內的基本意淫對象，技法很先鋒，內容很老套。
Leave no trace
有點失望，又是一部紐約上州的幻想片，上州真是一個可以透過造就另一個幻想來滿足紐約幻想的地方，但給人的感覺又總是，這不還是紐約麼？這麼多自我，這麼多小聰明，這麼多自娛自樂。 afterall，我喜歡上州，也喜歡這些upstate的電影，但我看不出他們真的有多突破性。 @DenverSie
VicWallflower
#Sundance2024#信仰如何讓我們與死亡和老去共處，Nathan Silver借用上個世紀流行的Jewish ***edy film類型，配合顆粒質感的復古鏡頭，緩緩進入一個由Bat Mitzvah引出的忘年戀rom *** with melancholy.本片在各種套路中做出不落俗套，幾場室內群戲在戲劇張力與鏡頭調度上都可圈可點（攝影是「甜蜜東方」導演，而兩部片子在影像質感確有共通之處）。 而真正的讓人驚訝的是Dolly de Leon毫無怯意的off-beat喜劇氣場，只要出場就會成為焦點；另一方面，Jason Schwartzman與Carol Kane儘管缺乏更深的化學反應，兩人之間的對話節奏卻最終成為了本片最清晰的主線。
dama
放專輯的一段可以闡釋全片整體感覺，極度混雜的，需要藉助外部將人物內所飽含的極豐富情感帶出來，在聽到聲音之餘把其溢出的部分集中到同樣豐富的面部表演之中。
TWY
西爾韋破壞性的、「Unorthodox」的直覺，不也是一種將傳統抬升的結晶體，並令它帶來全新的體驗嗎？猶太儀式和家庭情節劇的類型，這兩種傳統在以各自的強力意志流向一場餐桌戲的同時，也都在別處形成了自己的樹林。小津的多義性返回了美國，儘管調度層面完全異樣。夢回《艾蓮娜的出口》，美妙的教育。
KID Y
8.7 從生活的悲喜劇入手，親密關係的距離再一次被消除，看似雜亂無章的鏡頭運動實則對應了Benny的紊亂心境，周圍環境的紛擾以近似冷幽默的突兀特寫的方式驚嚇著觀眾，也就預兆著「狗血」結尾的必然；而支線的穿插頗有羅斯派瑞的味道（包括母親那些形似《彩輪》海報的插畫），也就形成了這些毫無包袱的宗教寫作，很動人。
jackiee
很難欣賞
Orpheus
8.0。使用職業演員後仍舊延續著《腐臭天堂》近乎所有的優點，卡薩維茨與dogma95方法論的黨代傳人。借助猶太人/教徒的身份破立展示敘述者主體身份和語氣對於相同話語表達的影響。在一個頗具類型感的文字框架內保持了十足的戲劇張力與即興表演靈活度，手持攝影在紛亂中精準捕捉了每一個喜劇時刻和麵部特寫。
平原上的漫遊者
其實沒有扯愛情會不會是更好的寫法呢？我會更喜歡
momo
男味兒好重啊，只能說…攝影挺不錯的
Shortcuts
“Two Lovers”，有一場年度級別的吃飯戲，面孔特寫的接力
emfrosztovis
即使在泛著無趣的當代聰明勁的劇本背景下，類型片的誇張和僵硬發展也可以承載最美好的信仰，這一點又見《熱情花招》，相比之下例如維斯·安德森的近期風格則是冷酷並且逆反性的。儘管如此，時不時就會出現難繃的段落，以Gabby的故事線為甚。很難評價的電影。
圓首的秘書
年度級場面調度能力的背後，是與之匹配的對個性與身份問題超高的觀察力和想像力，各種奇奇怪怪的人在一起毫無違和或生拉硬扯的感覺，抑或說正是種種身分遵循情感規律而非政治正確的碰撞，才形成如此不可預期的絕妙喜劇。電影就是要拍出這樣驚喜的世界啊
toishiki
普羅大眾難以忍受的片子，不幸我也是其中之一。 70年代vcr質感的情境喜劇，透過「忘年戀」探討猶太教探討男主角崩塌的人生有了新方向。前面十多分鐘還勉強能看，有討巧的地方但不多，後面是真得看的很痛苦。
Ada的B計劃
對西爾韋進入主流創作範疇最大的隱憂，可能就在於「目的」對於主流的必要性。他能夠天才般地捏造出荒謬且富有破壞力的情境，對常規的敘事手段是難以抵禦的打擊，如此遠離現實但又有如此真實的感覺衝擊。而目的或許會牽引他遠離塑造這樣的情境。 《寺宇之間》驅除了這樣的隱憂。在觀看的過程中，儘管看到了故事本身的全部細節，但並不會從身體本能上認識到，自己所面對的是一個最經典，最傳統的類型故事（幾乎沒有任何經典橋段被捨棄）。西爾韋借用類型故事的外殼帶來“目的”，而強力情境中的本能摧毀了類型體驗。在實在的，劇情所在的層面，我感受到類型體驗被破壞帶來的不適，但在更抽象的維度卻體會到釋然的滿足感，關於不可言說的壓抑的釋放。
Parity
# 74. Berlinale Panorama 5- 頹喪與迷惘在生命的韻律裡凝結為奔逐的勇氣，唯美的聖丹斯電影
迷宮中的站起來
4.5，在練聲時，那種古怪的希伯來音色彷彿讓兩個人退化為咿咿呀呀初學說話的嬰孩，讓微觀層面的聽覺感受被系統化的「噪音」所包裹，感覺比以前還要複雜些。與之相比，餐桌上人際互動的呈現，落俗的走向，觀感有點下去。
Coraggiosa
男導演的意淫真的差不多得了，一個普男既有過世的美貌名人老婆又有紅顏知己老師還有新認識就死心塌地的美女，我都看不下去了，不知道為啥熒幕拉拉情侶都愛養兒子。
Muto
美國的天選牛馬在美國兩黨被「黨爭」纏身「求生不能，求死不得」之時都會產生「跳槽」慾望，俗稱信仰危機。徘徊於《寺宇之間》那條《誘惑街頭》的神父也不能免俗。顯然，像《艾琳》那樣，他被迷人的諮商師「瑞秋」迷倒了——她讓他摸了摸自己的臉，好像在說，你「沒裝硬裝」把家族的臉丟得夠乾淨了；她又摸了摸他的臉，好似再說：我推薦你跟我乾！很尷尬，他沒嘴硬也沒還嘴。這位美國傳統脫口秀演員一直乾咳，好像又開始「陽」了。事實上，他沒被中國脫口秀演員「廣智」的疙瘩湯噎住，反被「紅酒」噎住了。哈哈哈哈，聊不下去了——為了體面地離開，這位領唱者或許還在他380塊（領劵後）的懶人沙發上想了一夜：顯然，他重返講台的“下台”演講也超越包括「天命人」自己在內的所有懶人的認知了，像殭屍一樣躺平「安息」的他只能被「卡車司機」撿走了。