日式恐怖片病毒 (2023)

張詠軒Wayne®

紀錄片集中談了1998-2002之間這幾部具有代表性的恐怖片創作潮，沒有具體的執行和拍片過程，只在講促成合作的契機，以及日式恐怖片對世界的影響，和對好萊塢殺人狂類型片的美感疲勞的一次衝擊和瞄準經典的翻拍熱潮，以2010年為分割線，日式恐怖片開始式微，再無代表性與特立獨行的恐怖片誕生，各大恐怖片導演每年依舊在出作品，但日式元素的吃乾抹淨很難再突破，只能一次次的重複創意與吃自己的老本。 ★★

你虎哥

J-Horror 亞洲水孕育女性（被壓迫）/《四谷怪談》；《邪怨靈》偽紀錄鼻祖；黑澤清盛贊《毛骨悚然撞鬼經第二夜-幽靈之家》；黑澤清「我受到日式恐怖片的影響去表達日常生活中的虛無感。

Bolero

在J-Horror浪潮退去接近20年的現在做一次總結梳理似乎是個合適的節點，但比較尷尬的是：雖然可以蒐集展示眾人的觀點、理論（歐美影評人和J-Horror創作當事人們）並且總結作品中的某些共通特質，但稱之為「病毒」似乎只是為了和恐怖片這個類型切題（各位導演編劇對彼此的評論反而更像商業吹捧），而稱之為「運動」又少了一個真正意義上的統籌人（中田秀夫未到場，而清水崇也只是寥寥數語，更何況連「運動」的起止時間、首尾作品也是眾說紛紜） ，所以只能說J-Horror是在影像技術發展、日本本土與歐美外邦的恐怖類型革新、東京電影學院的理論傳播與交流等多個領域耦合下產生的一波浪潮。伊野尾理枝的貞子肢體表演論很有趣，塚本晉也受訪時欣賞、溝通的態度也很純粹。

杜夫特

簡單概括日式恐怖的特點，以及和現實生活的關聯，既不是憑空產生的，也不是一朝一夕形成的，但現在可以肯定的說，巔峰已經遠去，死寂悄悄來臨。

MA醬館主

日常生活被看不見的幽靈奪走 攝影鏡頭記錄裡現實意義不清晰的表達 網路連線未知 女性精神性特質的物質化（潮濕，水，平靜） 負面情緒產生的怨恨 無言幽靈的緩慢攻擊 日本恐怖片黃金時期大佬們對恐怖的不同看法都如一句金句充實著J-HORROR的理論。最難能可貴的是當年的他們都是以熱愛去實踐這些獨特的想法和理論。而在日恐式微的今日，能否為世界帶來新一輪的恐怖缺的這些新的理論和優秀的劇本。

FY7

正片還是有點乏味，很多導演都是受到了《邪怨靈》的影響，清水崇採訪的少了一點。

ZZZZZZ娜瑞

可以更有深意和更多關於文化和社會的探討

搜遊子

字幕庫已發布 當個日式恐怖片的發展史看還算及格，乾貨不算很多，猜測主要問題出在工作人員的提問上面，問的問題不夠專業導致回答也浮皮潦草。